Shore和Irida的共同旅程

人逐渐长大了，发现最恐怖的最困难的是怎么保持一颗年轻的心。

关心的问题不可避免的倾向于庸俗化

原来不屑一顾的连续剧和流行偶像也开始逐渐侵入我的心了。

原来坚持的一些念头也放弃了，怪癖也被磨光了。

对本来坚持的事情也产生了怀疑。

混蛋…

难道是缺钙？喝点牛奶吧！

因此说有时候保持天真的心很重要啊

那种初生牛犊的胆略更是值得珍惜。

现在想来对初生牛犊的勇气的负面评价的人

其实多半是那些失去了勇气和斗志的嫉妒者吧。

另外自我期望也不能随意降低，表面上是更现实了。更是断送了更多的可能性啊。

超高的机会成本…

咦？这和拉面店有什么关系呢，题目还是改成关于沙拉酱的东西吧……

那大概是上周周日的事情吧，我的主系统工作日志这样记载的：

<Cerebral log initiated>

……检测到外源唤醒信号，来源识别为Moto L7闹钟程序

……时间确认，0730hr

……下行激活程序 engaged，无响应

……Human interactive module activate，启动不完整

……Physical motive control mechanism activate，无响应

……载入日程安排，重要事项排序

……确认优先任务：出席生物信息实验课程

优先等级03－crs，潜在威胁：roll call

……确认睡眠恢复状态，清醒度12.3％。重启睡眠－清醒转换程序

……重试失败，任务忽略，恢复初始状态

……

<Cerebral Log Terminated>

于是，很简单。我太困了，没有起床。反正这个邪恶的设置在神圣的周日8点的课也不是很重要，上课的时候就是在NCBI之类的网站上闲逛罢了。于是我就接着会见周公去了。

可是后来，听上课的同学说。今天老师很出奇地点名了，因为来了一个神秘的听课的老奶奶。本来老奶奶不都应该是如同“老奶奶花生米”那样善解人意的吗。可是这位老奶奶，却认真地考察了同学们的出席情况。后来据可信度很高的小道消息称，她是梁启超的孙女。

我对于名人本来不是很感冒的，可是对于没有能见到她的这件事还是颇为系在心头的说。我就在想，她祖父的政治倾向貌似在54时期并不受左翼人士接纳，梁启超大人作为祖父的家庭的家庭成分恐怕也不理想吧。她的家在那段疯狂的日子里经历过那些风波呢。时值今日，倘若这维新先行者在世，看到吾辈现在的中华，又会作何评论呢？

梁启超毕竟是个实用的人啊，没有像康有为等六君子那样自愿成为自己梦想的祭品。作为那样一个在封闭到可怕，愚昧到肉麻的年代里的改革派。他的心路历程又是怎样的呢。

现在的中国，给人以一种复兴前夜的感觉。虽然有很多地方不如意，但是大部分的国民还是坚信自己民族光明的未来的。在日本海岸线嚣张上浮航行的潜艇，一月份的反卫星实验，这些华丽的“无声的鄙视”确实给了国人几分暗爽啊。

昨天晚上看了日本NHK的07年的记录片朝鲜经济：中国控制的现实。由于国际制裁导致的原料短缺，朝鲜能开工的工厂仅有20％。工业已经几乎崩溃，在朝鲜的市场里，从工业机械到日常用品到调料味精甚至海鱼，都几乎完全来自于中国。代价是原木，矿石等资源廉价地出口到中国。我们正做着些许年前邪恶的列强对我们做过的那些事。一家很有趣的辽宁企业在朝鲜正在做一件更有趣的事：朝鲜的一个巨大的铁矿区位于豆满江流域，多年的开发致使很多铁矿沉积在江中。中国的这家公司以援助当地环保事业，清楚江水矿石污染为理由获得了当地政府挖掘淤泥的许可，结果这些高品位的铁矿石就以淤泥的名义出口到了中国。在此，猥琐如“怪叔叔”般的日本主持人竭尽全力地渲染自己关心朝鲜前程的样子将中国描述为试图控制朝鲜的阴谋策划者。说对朝鲜的制裁是对中国好处最多的阴谋。可是他们日本人不是很热信誉于制裁可怜的朝鲜的吗，结果吃不到大葡萄了吧。呵呵。

现在能在朝鲜比较顺利投资的国家也仅限中国，看来朝鲜半岛不统不战对中国是最有利的啊，这个形势对于中国人的感情而言有些复杂啊，好个“不统不战”。朝鲜现在也在逐渐改革开放，改革开放初期的外国投资公司是最赚钱的，这个我们都身有体会啊。看来学习一下朝鲜话还是一个不错的选择啊，一来可以和韩国做生意，二来可以到朝鲜去装大爷。要不要我也开个什么“新X方学校”的东西在国内教朝鲜语，到平壤去推广HSK（汉语水平考试）呢。呵呵，不错的商机啊。

为什么跳楼会死呢？我推测有以下几种可能，欢迎大家参与讨论，场外观众可以通过手机短信方式参与到讨论中，移动、联通、小灵通的用户请发送短信至13…&×%￥￥#，没有手机的就借一个吧。

1、触地时的冲击力造成的器官移位导致大规模的内出血，导致失血性死亡

假设楼高三十米，从触地到完全停止约0.3秒，体重60公斤，那么利用简单的高中物理知识就可以算出，冲击力约为494公斤，汗！几乎半吨了。假设两个器官质量差为0.5公斤，那么瞬间剪切力达4公斤，估计应该有发生断裂现象吧，但是考虑到人体内的缓冲机制，估计达不到这个值。看来摔得血肉模糊还得爬的再高一点。

2、同上原因导致的脑组织，尤其是脑干组织的功能性结构损坏，造成直接的脑死亡

即，神经元之间的剪切力，破坏了突触连接，甚至拉断轴突，造成神经网络结构性破坏，这个貌似很强的啊。

3、强大冲击力对心脏节律的破坏，造成心肌信号同步化紊乱，产生类似冠心病式的纤维震颤。进而导致身体供血不全。

综上，可能致死因素有很多。很可能是多种因素的共同作用的结果。由计算结果来看，从三十米高的楼上跳下来，如果不是头部先着地的话，除了可能有开放性骨折造成的碎骨支出人体，是不会很难看的。而且三十米高的楼也比较好找，如果设定平均举架高度为2.5米，那三十米高的楼也就是12层左右（参考师大科技楼）。怪不得大家都去跳楼。

但是这种跳楼的方式也有缺点，对初次尝试者来说，触地瞬间的姿势很难控制。因此还是有可能造成路强开放性破裂，即脑浆四溅。还有可能造成腹腔破裂，即肠子外流。另外，这里无法估计冲击力对于括约肌的影响，如果神经信号紊乱造成全部括约肌开放的话，（whose likelihood is rather high），那么是无法避免泌尿系统和消化系统的排泄物的非受控泄露的。这样的话，就很难看了。另外，神经系统损伤的不可预知性导致，很可能主观已经无法控制肢体的运动，但是仍然留有意识，很有可能是极度的疼痛、眩晕，而且这种感觉有可能维持一段时间。

我写这些文字，没有侵犯那些离去的人的尊严的意思。其实我是很敬佩他们为了和命运作抗争而做出的鲁莽却勇敢的举动的，他们选择了华丽的结束作为抗争，而不是屈服于命运的苟活（虽然苟活也是一种抗争）。他们让生命的火焰在那些零重力的瞬间释放出耀眼的光辉，这用极大代价换来的光辉照亮了我们的生命。让我们这些庸碌的人重新发现了自己的存在感，让我们的灵魂也和着他们绽放的光芒而显出光泽，让我们更珍惜身边的他人和事物。不得不承认，从某种意义上来说，他们是勇者，他们可能是天使。

逝者已矣，吾辈本不应妄加评论。以上残酷的数据分析，意在警醒和告诫。鹰击长空不仅仅是小说里描述的那样清逸的飘落，更有着地的轰鸣、四溅的流体、亲人撕心裂肺的哭喊。珍惜生命吧，如果没有这些勇者们的勇气和觉悟的话，就不要妄谈轻生和放弃吧。这是对他们绽放的光辉的亵渎。

大家一路走好……

注：本篇内容是从本人一个现在已经废弃的古代博客上导入来的，是XX讲座的作业。有很多大叔和好人的口气，与本人性格有所区别，不过观点倒是我的。

前几天听北大的教授侃侃而谈自由与民主让我有所思考。他在讲座中提到了“人恒久为自己，偶尔为他人”，这个观点为受传统性善论教育的人所不可理解，甚至唾弃。但我认为无情的事实就是如他所说的。这是人类是从自然界其他动物进化而来使然。

因为我是生命科学学院的学生，因此我想通过我的学科背景来解释这一问题。如R.Dawkins著作《自私的基因》中阐释的观点，其实所有生命体就是其遗传信息（基因）为了保留自己的延续性而创造出来的载体，即“基因机器”。但基因不能实时地控制生命体，于是它就类似于计算机程序一样实现制定了几条原则。这几条原则就是以“为自己”为核心的种种行为指南。

那么为什么在现代人类社会中却有种种无私爱心的存在呢？

所谓的“为自己”就是为了为自己牟取利益，这个利益是广泛的利益，不仅仅是物质上的，也包括精神上的受关爱等等：凡是能够引起人身心愉悦的都叫做“利益”。这种对于利益的定义不是我个人作出的，而是基因编码的：只有机体感受到利益，才会偏向于重复这获得利益的行为，基因也为之受益。比如：进食的满足感可以保证能量的来源；性高潮的快感促进了遗传信息的传递（而性行为本身是耗费能量有时甚至是痛苦的，如果没有快感的话，哪个动物回去自主完成呢？）。但是这种原则也有其漏洞，进食的快感可以由食用香精获得，但是并不能获取营养反而有害；性高潮可以通过手淫获得，并不能传递遗传信息，反而纵欲过渡有害身心。

因此，这就回答了上面的问题。“为自己”的初衷所知道的行为，客观上看来是“为他人”。比如我们对一个不太熟悉的异性一见钟情，为之无私的付出。在这一过程中我们自身好像并没有受益，但是当我们的付出有了回报时，我们便会受到爱人的关爱。我们的心理得到了满足，便获得了“利益”。这样，我们无私地追求异性时的看似单纯“为他人”的行为，是由于我们意识到了成功后获得利益的潜在结果而作出的。这是“为自己”原则指导下的“投资”行为。

同样，原始社会的均分制度看似绝对“无私”。实际上是因为个体如果失去了集体便没有独立生活的能力。为了保证自己的生存，必须采取看似“为他人”的行为。其根本还是为自己。由此我们可以推导出世间唯一的“无私而恒久的爱”——父爱和母爱。因为父爱母爱不是由“个体为自己”的原则指导出来的行为。而是遗传信息为保留自己专门定义出来的抚养幼体行为。这种行为对亲体本身是没有直接利益的，有时甚至是致命的，它是遗传信息强行使亲体通过抚养幼体而获得满足感而产生的行为。这就是为什么有“慈母手中线、游子身上衣”的无私奉献，而儿女却有可能无情地“迟迟归”。

所以人性的本身无所谓善恶，它不是完全的善、更不是完全的恶。人类的种种行为和思想。只不过是自然界几大准则通过不断反复地发挥作用，所导致的与这些准则本身相比面目全非的结果而已。人只是人，不是神：人有时自私、邪恶、狭隘、狡诈、犯错误这是“为自己”的原则的结果；但更多的人（客观行为上）无私、善良、心胸开阔、真诚。

人类是自然界各种规律、准则在复杂性上极端发展的产物。我们也会犯错误。但为了生存和发展，我们更愿意无私更、愿意让世界充满爱。

因此对于一个人类群落——社会、国家。而言就应该更好地利用人“为自己的原则”，调动其积极性。这一点在共产主义社会中就是给予其精神上的“利益”。而资本主义社会就是给予其物质上的“利益”。一个理想的社会应该更好地利用基因为了保留自己而产生的这个“为自己”的原则。使这个原则的结果向有利于社会和个人的好的结果发展。让人自身也参与到人类行为这个程序的编写之中去。这个程序就是肯定个人、尊重个体的民主体系（广义民主，无阶级背景下的民主）。遏制“为自己”原则指导出的恶劣行为的体系——法制体系。只有这样惩恶扬善才能建设出一个理想的和谐社会。